Cos’è la violenza invisibile?
Ma cos’è, davvero, la violenza? Siamo forse abituati a concepirla solo come qualcosa di necessariamente visibile e tangibile, come corpi ...
Etica dell’Intelligenza Artificiale: funziona la relazione anima-automa?
I Greci avevano modi differenti di denominare il corpo (concepito nelle sue parti singole, più che nell’insieme) e l’anima. In ...
L’arte di essere umani per battere gli algoritmi
Coltivare l'intuito, rimanere intelligenti, non prevedibili ed incerti: sarebbero queste le caratteristiche principali dell'intelligenza umana messe a fuoco da Gerd ...
“Ci sono tre iraniani” e una serie di barzellette
Gli iraniani hanno un tratto comune con gli italiani: uno spiccato senso dell'umorismo. Così nei campi della satira politica e ...
Sulla necesssità della psicologia culturale
Amiamo essere dolcemente assuefatti da dicotomie immediatamente comprensibili nelle loro impresentabili generalizzazioni. Come umani, stabilizziamo e creiamo tassonomie al fine ...
Sfidare il vuoto. Condotte a rischio in età giovanile. Una ricerca sul campo
L'attrazione dei giovani per comportamenti spericolati è da tempo oggetto di ricerca in campo psicologico, ma quanto peso riveste il ...
La mediatrice, l’ospedale e la cura dimenticata
Non puoi che essere tu; con passo sicuro la tua figura scorre tra i lunghi corridoi bianchi, congelata dall’odore di ...
Impostori, bugiardi e falsi, radici di un paradigma benpensante
Come funziona il fascino di impostori, bugiardi e i falsi? Perché così spesso crediamo a chi ci mente? Oltre a ...
L’olocausto come prodotto della modernità, l’analisi di Zygmunt Bauman
Il nazionalismo, in una delle massime espressioni di "modernità" del secolo scorso, ha causato diverse catastrofi, fra le quali il ...
Lo straniero, il sé, il noi e l’altro: riflessioni per una società multiculturalepu
Davanti a una società sempre più multietnica in cui siamo chiamati a convivere con la diversità come possiamo costruire una ...
Serendipità, indizi trovati non per caso
Benché anche Ginzburg nel suo saggio citasse la serendipità, le connessioni tra le capacità abduttive e il trovare ciò che ...
Guerra: un fatto sociale deumanizzante, culturale, storico. Una definizione antropologica per l’epoca contemporanea
In tutte le società esistono tensioni più o meno forti sia all'interno, concernenti in genere la distribuzione delle risorse e ...
